Mapa interativo virtual de Jerusalém

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As primeiras igrejas cristãs primitivas

Igrejas fundadas no primeiro século da Era Cristã

CIDADE	REFERÊNCIA	PAIS ATUAL
Alexandria	Atos 18.24-25	Eqito
Antioquia	Atos 11. 19-26	Sina
Antioquia da Písídia	Atos 13.14-52	Turquia
Atenas	Atos 17.16-34	Grécia

Os Povos Vizinhos dos Israelitas

Israel entra em Canaã e ocupa, parcialmente, as terras dos antigos moradores. Deus lhes havia dado os povos, mas eles tinham que fazer a sua parte, sendo radicais nas ações recomendadas:

Totalmente as destruirás... assim lhes fareis: derribareis os seus altares, quebrareis as suas colunas, cortareis os seus postes-ídolos e queimareis as suas imagens de escultura (Dt 7:2,5).

Mas além disso não ocorrer, eles ainda têm que conviver com povos vizinhos, talvez mais perigosos do que os antigos proprietários da terra.

Eram povos ricos, fortes, estruturados, bem armados e com motivação própria contra Israel (o povo de Deus), que sempre lhe atacavam.

Eram oito nações:

Os Habitantes Primitivos de Israel

Antes de Abraão, 7 nações ocupavam a terra, chamada de Canaã, o filho amaldiçoado de Cam.

Eram predominantemente descendentes de Cam (Cão), embora houvessem descendentes também de Sem e Jafé entre eles.

Estes povos ocupavam o território que ia do Vale do Jordão até a orla do Mediterrâneo.

Foram amaldiçoados por Noé

“Quando o SENHOR, teu Deus, te introduzir na terra a qual passas a possuir, e tiver lançado muitas nações de diante de ti, os heteus, e os girgaseus, e os amorreus, e os cananeus, e os ferezeus, e os heveus, e os jebuseus, sete nações mais numerosas e mais poderosas do que tu; (Dt 7:1).

1) Cananeus

Descendentes dos outros 3 filhos de Cam (Cuxe, Mizraim e Pute).

Era povo cruel e dado a práticas religiosas absurdas.

Vestes sacerdotais

 O sacerdote comum tinha quatro vestes e o Sumo Sacerdote tinha oito adornos.

As vestes do cohen comum eram:

1 - Uma camisa comprida
2 - Calças
3 - Um cinturão
4 - Um turbante

O Sumo Sacerdote também usava estes trajes, exceto o turbante. Enquanto o turbante do cohen comum apontava para cima, o turbante do Sumo Sacerdote era redondo.

Os adornos do Sumo Sacerdote:

Reino unido de Saul, Davi e Salomão

Rei Saul

Embora Deus tivesse dado a seu povo uma terra própria, este virou as cos­tas para Deus e tentou ser como as nações circunvizinhas. Os israelitas pensaram que, se, em vez de confia­rem na regência de Deus, eles tives­sem um rei que pudessem ver, con­quistariam os seus inimigos. Saul foi ungido por Samuel para ser o primeiro rei de Israel. Mas ele abertamen­te desobedeceu a Deus, e morreu na batalha de Gilboa (1 Sm 9.1-31.13).

Rei Davi

Samuel também ungiu Davi, o filho mais novo de Jessé. Deus prometeu que um descendente de Davi reina­ria para sempre. Davi falhou mui­tas vezes, mas sempre amou a Deus e voltou para ele (1Sm16.1-30.31;2Sm 1.1-24.25).

Rei Salomão

Sob o filho de Davi, Salomão, o reino prosperou. Salomão se tornou conhe­cido pela sua sabedoria, e durante o seu reinado o grande Templo foi fi­nalmente construído em Jerusalém. Contudo, Salomão, também, se desviou de Deus e construiu templos para deuses estrangeiros (1 Rs 1.1-11.43).

Templo de Herodes

Abaixo: foto de uma magnífica e detalhada maquete em escala do Templo de Herodes construída por um agricultor na Inglaterra.

 Por volta de 20 a.C Herodes, o Grande, começou a reconstrução do Tem­plo em Jerusalém. Primeiro, a área do monte do Templo, na qual a contrução estava, foi duplicada em tamanho numa enorme operação de transposição de terra.

O Templo novo era magnífico, construído com mármore branco e enfeitado com ouro. Sua planta era semelhante à doTemplo de Salomão, com o Lugar Santo e o Santo dos San­tos no interior, o último visitado ape­nas uma vez por ano, somente pelo sumo sacerdote.

Família de Davi

Construções de Salomão

O templo de Salomão

Depois da conquista de Canaã, os israelitas pararam de carregar oTabernáculo para onde quer que fossem. Finalmente, quando a monarquia foi estabelecida, o Rei Davi levou a Arca da Aliança para Jerusalém, planejando construir um templo ali (2Sm 6.1-19). Mas foi o seu filho, Sa­lomão, que na realidade construiu o primeiro Templo.

Jerusalém 3D

Maquete em 3D de como seria Jerusalém no tempo de Jesus.

Jerusalém através dos tempos,

As sinagogas

No tempo de Jesus, havia pelo me­nos uma sinagoga em quase toda ci­dade e aldeia (Lc 4.14-30). Os judeus começaram a prestar culto nas sina­gogas durante o Exílio, quando não tinham nenhum acesso ao Templo. As sinagogas desenvolveram a sua própria forma de culto, paralela à do Templo.

Havia culto na sinagoga todos os sábados e nos dias festivos dos ju­deus. A sinagoga era aberta também para oração três vezes por dia.

Na sala principal da sinagoga fi­cavam um candelabro de sete braços, ou Menorá, e uma lâmpada da eterni­dade. Durante a adoração havia ora­ções, leitura da Escritura e louvores.

CALENDÁRIO JUDAICO

DIVISÃO DO DIA E DA NOITE

NYKTHÉMERON expressa uma tarde, que era o princípio do dia. Em Gên. 1:5, 8, 13. 19. 23. 31. se diz "tarde e manha". Como se vê. "Tarde" vem primeiro e depois "manhã". No salmo 55:18, a colocação é "tarde, manhã e meio-dia.

Os hebreus dividiam o (YOM = dia completo) em duas partes:

DIA, e este dia, de 12 horas, era por sua vez, dividido em quatro vigílias.

NOITE, também 12 horas com quatro vigílias.

Livros não canônicos citados na Bíblia

Na própria Bíblia há menção a pelo menos quinze livros apócrifos, criação literária das tribos de Isra­el, que se perderam: coletâneas de poesias, oráculos de videntes, lendas e relatos históricos que cer­tamente serviram como fontes de informação e inspiração para os autores e redatores da Bíblia. Não há dúvida que muitos outros livros se perderam sem deixar rastro algum, que constituíam em um enorme patrimônio literário além dos livros da Bíblia.

Os Livros que se perderam	Referências Bíblicas
Crônicas do Profeta Natan	I Crônicas 29.29
Crônicas de Gade, o vidente.	I Crônicas 29.29
Livro dos Reis de Israel	II Crônicas 9.29
A Profecia de Aías, o Silonita	II Crônicas 9.29
As visões de Iedo o Vidente	II Crômicas 9.29

Samaria

SAMARIA, capital do Reino do Norte (Israel), estava localizada em uma colina de 91 m de altura, 67 km ao norte de Jerusalém. O lugar foi escavado nos anos de 1908 a 1910 pelos drs. G. A. Reisner e Clarence S. Fisher, da Universidade de Harvard, e outra vez de 1931 a 1933 e em 1935 por J. W. Crowfoot. 

O primeiro nível de ocupação importante (I e II) pertencia à época do rei Onri e de seu filho Acabe. Onri havia adquirido a colina e edificou nela sua capital (1Rs 16:24). Acabe edificou um palácio ainda mais grandioso para sua nova esposa, Jezabel, e para si mesmo. Os escavadores desenterraram os fundamentos do palácio de Onri e os fundamentos e as ruínas ainda

maiores do palácio de Acabe, no cume da colina de Samaria. Na parte interior do muro norte do palácio, foram encontrados milhares de fragmentos de marfim, muitos deles arruinados pelo fogo. Cerca de trinta ou quarenta desses marfins foram recuperados em excelente estado de conservação.

Montes da Bíblia

Sobre o Ararate a arca repousou: Gn 8:4.
Sobre o Moriá Abraão ofereceu Isaque: Gn 22:2.
Sobre o Horebe Moisés viu a sarça ardendo: Êx 3:1,2.
Sobre o Sinai foi dada a Lei: Êx 19:11,20.
Sobre o Ebal e o Gerizim foram lidas as bênçãos e as maldições: Dt 11:29; 27:11-13.
Sobre o Carmelo Elias sacrificou a Deus: 1Rs 18:19.
Sobre o Hermom (Tabor) Cristo transfigurou-se: Mc 9:2.
Sobre o monte das Oliveiras ocorreu a ascensão de Cristo: At 1:12.
Veja os nomes dos montes de Israel:

Distâncias a partir de Jerusalém

Datas aproximadas da vida de Jesus

Nascimento — 4 ou 5 a.C.
Fuga para o Egito — 4 ou 5 a.C.
Regresso do Egito — 3 ou 4 a.C.
Visita do menino ao Templo — 8 (?) d.C.
Ministério de seu precursor, João Batista, o começo — 26 (?) d.C.

Jerusalém no tempo de Jesus

Portas Jerusalém

Estradas no tempo bíblico

Vales e planaltos de Israel

TABELA DE PESOS E MEDIDAS

A tabela seguinte inclui somente os termos mais comuns mencionados na Bíblia. Os equivalentes são aproximações gerais, já que os padrões diferiam conforme o lugar e a época.

Medidas de comprimento

Palmo menor - largura da mão = 7,5 cm

Palmo* - do polegar ao mínimo = 22,5 cm

Côvado* - cotovelo à ponta dos dedos = cm

Cana = cerca de 3 m

Braça = 4 côvados = 1,80 m

Estádio = 400 côvados = 180 m

Milha = 1480 m

Caminho de um sábado = cerca de 1080 m

Ponte histórica entre o Antigo e o Novo Testamentos

A HISTÓRIA do intervalo entre o AT e o NT é às vezes considerada trivial, já que durante esse período nenhum profeta falou inspirado por Deus. Esse período é também
conhecido como os “séculos de silêncio”.
Sem dúvida, o conhecimento dos eventos importantes, bem como o da literatura da época, é de grande valor porque constitui um pano de fundo para a vinda e a vida de Cristo.
Após o cativeiro, a província da Judéia permaneceu duzentos anos sob o domínio persa.
A conquista por Alexandre Magno, em 330 a.C., não somente colocou os judeus sob a dominação helênica como introduziu a língua grega e idéias novas por todo o mundo antigo.